عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال:

قوام الدنيا أربعة

بعالم مستعمل لعلمه, وبغني باذل لمعروفه, وبجاهل لا يتكبر أن يتعلم, وبفقير لا يبيع آخرته بدنيا غيره, وإذا أعطل العلم علمه, وأمسك الغني معروفه, وكتبر الجاهل أن يتعلم, وباع الفقير آخرته بدنيا غيره, فعليهم الويل والثبور

ما هي أسباب التهجم على العلماء؟
لماذا ظهرت هذه الظاهرة في مجتمعنا؟
ما هي أسباب هذه الظاهرة الإجتماعية؟ فكر معنا.....! 

إن الإنسان عندما يقرر أن يتمشى في حديقة أو بستان فإن أول مقاصده هو الجو والهواء النقي بل العطر ببركة تلك الأزهار والروائح الزكية من تلك الأشجار وورودها بالإضافة إلى المنظر الساحر لما في ذلك التنوع من جمال صوتاً وصوره. هذا هو المشهد الحسي, فماذا عن المشهد المعنوي والروحي الذي يناله الإنسان عندما يقرر التجوال في بستان آل الطهارة عليهم أفضل الصلاة والسلام فإنه سيجد الفكر النقي أيضاً, والصفاء الروحي والروائح العطرة التي كل ٌ يشمها من تلك الكلمات النورانية بقدر استطاعته, ومن يقدر ويستطيع أن ينال كل تلك الرائحة فالوعاء لا يحتمل وإلا لصعق كما صعق موسى عليه السلام

قال تعالى " وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم  فليستأذنوا"

إن البلوغ والتكليف يقسم حياة الإنسان إلى مرحلتين: 

ما قبل البلوغ والتكليف

ما بعد البلوغ والتكليف 

ولكل مرحلة أحكامها الشرعية كما هو مبين في الكتب الفقهية والقوانين الوضعية بل ولكل منها همومها وقضاياها ومشاكلها وخصوصياتها وهذا ما سنحاول التعرض إليه بصورة مختصرة بل وجزئية انقياداً لما هم مطلوب وأقصد البضاعة الفكرية ونترك الأحكام لما هو موجود في الكتب الفقهية